التلميذ: أرى المرتّلين يستخدمون الكثير من الكتب في الخدمة. لماذا لا تكون الصلاة في كتابٍ واحد؟ المرشد: لأنّ الخدمة تتغيّر بحسب نهار الأسبوع، وبحسب أعياد القدّيسين الذين نعيّد لهم في […]
الوسم: الكنيسة
عن فرادة وجود الروح القدس وحصريّته
أعظم عطيّة يهبها المسيح للكنيسة هي هديّة الروح القدس. هذه العطيّة، فضلاً عن كونها أصليّة وفريدة من نوعها، هي استثنائيّة. الآن، لو وجدنا هذا التأكيد غير مفاجئ، فلا بدّ من […]
كلمة الله
من مقتضيات الالتزام المسيحيّ أن يرتبط الإنسان بكلمة الله ارتباطًا يوميًّا. قلنا، هنا، مرارًا، إنّ الإنسان المسيحيّ يحيا وفق ما يجده في كنيسته (أو ما تمارسه كنيسته). إن كانت الكنيسة […]
كلمة الراعي آباء المجمع الأوّل
أرادت الكنيسة اليوم، في هذا الأحد المُعتَرض بين عيدي الصعود والعنصرة، أن تقيم ذكرى الآباء الذين اجتمعوا في المجمع المسكونيّ الأوّل السنة ٣٢٥. هذا الحدث غاية في الأهمّيّة لأنّ هؤلاء […]
من تعليمنا الأرثوذكسيّ: ما هي الكنيسة؟
التلميذ: لمّا سألنا أستاذ التعليم المسيحيّ ما هي الكنيسة، أجبت بكلّ بساطة بأنّ الكنيسة بيت الله. قال إنّ الجواب خطأ لماذا؟ المرشد: بيت الله هو البناء الذي يجتمع فيه المؤمنون […]
من تعليمنا الأرثوذكسيّ: قدّاس باسيليوس
التلميذ: قال الكاهن إنّنا، في آحاد الصوم، نقيم قدّاس القدّيس باسيليوس الكبير بدلاً من قدّاس القدّيس يوحنّا الذهبيّ الفم الذي نقيمه على مدار السنة. ما هو قدّاس باسيليوس؟ المرشد: هو […]
كنْ ابنًا الآن!
كلّ حياتنا في المسيح أن نتوب. قلت، مرارًا، إنّ الحياة الكنسيّة لا تُختصَر. لكن، إن شئت أن أعلّي فيها شيئًا أراه يعبّر عنها تعبيرًا دقيقًا، لَسارعتُ إلى القول إنّ كلّ […]
من تعليمنا الأرثوذكسيّ: الأبواب الأبواب
التلميذ: لماذا نسمع في القدّاس: الأبواب الأبواب بحكمة لنصغِ؟ بعد أن يقول الكاهن: لنحبّ بعضنا بعضًا… ونرتّل أنّنا نؤمن «بآب وابن وروح قدس ثالوث متساو في الجوهر»، يأتي ذكر الأبواب […]
نِعْمَ العطيّة!
«بخورًا نقدّم لك، أيّها المسيح إلهنا، رائحة طيب ذكيّ روحيّ، فاقبله على مذبحك السماويّ، وأَرسِلْ لنا عوضًا منه نعمة روحك الكلّيّ قدسه». هذه الصلاة (الإفشين)، التي يتلوها الكهنة قبل تبريك […]
المسيحيّة في بلاد الشام
كانت بادية الشام، عندما دخلتها الإمبراطوريّة الرومانيّة، يقطنها العديد من الشعوب، ومنهم العرب. وقد تعاطى الحضر (أهل المدن) منهم الزراعة والتجارة، فيما انصرف أهل الوَبر (أهل البادية) إلى رعاية المواشي. […]