سؤالان روحيان
لماذا لم يمنع الله سقطة آدم مع أنه رآها مسبقاً؟ لو أن الله منع سقطة آدم، لكان بتدخّله هذا أبطل حرية اﻹنسان التي منحه إياها كَهِبَة.لو انتزع […]
الكاتب: Βαγγέλης Μοτσιόπουλος
Posts by Βαγγέλης Μοτσιόπουλος
لماذا نحن أرثوذكسيّون؟ نحن لسنا شيئاً آخرَ سوى أرثوذكسيّون
تَميَّز الأرثوذكسيّ على مرّ التاريخ بمحبّته لإيمانه الحقّ، مؤمنًا أنّ الله نبلغ إليه في الحقّ. ليس عيد الأرثوذكسيّ الحقّ التغنّي بمآثرَ ماضية، إنّما بالتوبة عمّا لم […]
كَرَمُ النفس
الكريم مَن أَحبّ فأَعطى وجاد. أما إذا لم يحبّ وأعطى فيكون عطاؤه من كبرياء أو حياء، ومِن عملِ يده لا مِن انفتاح قلبه. يكون هذا قد استوفى أجره. […]
اترك لهم ميراثاً من الذكريات السعيدة
ما نفعله، كأهل، مع أولادنا اليوم يخلق ذكريات سوف تباركهم أو تحطّمهم غداً. قال أحدهم: “اللحظة يمكن أن تكون مؤقتة، أما الذكريات فإلى الأبد”. […]
الوحدة المجمعيّة
الكائنُ الإلهيُّ كائنُ حَرَكة: حركةِ حُبٍّ دائريّة. “كُلُّ ما هو لي هو لكَ، وكُلُّ ما هو لكَ هو لي” (يوحنّا 17: 10) “لِيَكُونوا واحداً كما نحن واحد” […]
كيفية الرد على كثير من مشاكل العالم
لا، نحن لا يمكن أن نحل جميع مشاكل العالم أو حتى كلّ المشاكل الشخصية الخاصة بنا. ولكن يمكننا متابعة ربنا بقدر ما في وسعنا، والصلاة وتقاسم […]
هل يجوز للمسيحيين أن يقتلوا؟
إنّ بروز الطلبات السلاميّة في القدّاس الإلهي يسلّط الضوءَ على موقف الأرثوذكسيّة من الحرب. بما أنّ الكنيسة تؤمن بأنّ القدّاس الإلهي هو اشتراك في التسبيح السماوي، وبما أنها […]
الكاهن وإتمام الخدم الإلهيّة
إنّ إتمام الكاهن للذبيحة الإلهيّة، لا يتمّ فقط على مذبح الكنيسة، إنّما الكاهن الحقيقيّ يجعل من نفسه أوّلاً مذبحًا نقيًا لبهائها. لكن هذه النفس لا تصير مذبحًا حيًّا […]
القديسة نعيمة والقديس سابا الذي من دير الفاتوبيذي
في سيرة القديسة نعيمة (خاريتيني) أنها تيتمت طفلة وأن رجلاً فاضلاً اسمه كلوديوس تبناها، أو ربما اشتراها فصارت له أمة. لا نعرف تماماً ما إذا كان سيدها مسيحياً أم […]
ليست الكنيسة ما نفتكر
الكنيسة ليس ما نفكّر به. لقد أخذوا أطفالنا الرضع عن ثدي والدتهم الكنيسة الأرثوذكسية. عّلمونا أشياء أخرى. أعطونا حليباً اصطناعياً للشرب. قطعونا من جذورنا. فصلونا عن التقليد. أبعدونا عن وطننا. جعلونا غرباء في بلادنا. صمموا على أن ننسى لغتنا الأم، لغةاﻷرثوذكسية واللغة الأم للبشرية. مَن؟ أولئك الذين […]