يصعد الربّ وحيدًا إلى أورشليم، فالذين معه (تلاميذه) ليسوا معه وإن رافقوه صعودًا إليها. والذين ليسوا معه، رافقوه لكنّهم أهلكوه في النهاية. أَهذه هي طبيعة الكأس التي تحدّث […]
الوسم: أباء
الخدمة
الخدمة اليومية كانت مهمَلة عند المسيحيين المتكلمين اليونانية في أورشليم في العهد الرسولي. هؤلاء كانوا من أصل يهودي ساكنين المدينة المقدسة ولا يعرفون لغتها أي الآرامية. غالبًا كان […]
رسالة الفصحفرحُ القيامة”لأنَّه بالصليب قد أتى الفرح لكلّ العالم”
عيدُ البشارة هو عيدُ التجسّد الإلهيّ، رأسُ خلاصِنا. عيدُ الفصح هو كلُّ الخلاص، إبتدَأَ على الصليب حيث تمجَّدَ يسوع. جسدُ المسيح في القبر لم يَعْترِهِ فسادٌ والقبرُ وُجِدَ […]
قديسين وشيوخ
الأحد الرابع من الصوم, أحد القديس يوخنا السلمي كاتب كتاب السلم الى السماء. مؤلفه هو أبينا البار في القديسين يوحنا السلمي ويعود تاريخ الكتاب الى القرن السابع. لماذا […]
نور التوبة
كان القدّيس غريغوريوس بالاماس يردّد باستمرار هذه الصّلاة: “يا ربّ أَنِرْ ظلمتي” طلبًا لرحمة الله والاستنارة. لا يستطيع الإنسان أن يعرف خطاياه ما لم يُنِرِ الرَّبُّ […]
“صلاةُ القديسين من أجلنا” للقديس يوحنا الذهبيّ الفم
يحسُن بنا الاعتمادُ على صلاة قديسي الله، حتّى ولو كنّا نشيطين بتتميم الواجب! فقد تقول: ما الحاجة الى صلاة الآخرين إذا كنتُ أُتمم واجباتي بنشاط؟ فأنا لست بحاجة إليها! […]
لماذا سمّي المسيح “يسوع” لا “عمّانوئيل” كما تنبّأ عنه إشعياء النبيّ
في سفر إشعياء النبيّ ترد النبوءة الشهيرةعن ولادة ابن العذراء الذي يُدعى اسمه “عمّانوئيل” (إش ٧: ١٤). ومعنى الاسم في العربيّة هو “الله معنا”. ثمّ تأتي في […]
بأنّ علينا ألا نتجاهل المحتاجين
“لا تمنع الخير عن أهله، حين يكون في طاقة يدك أن تفعله” (أمثال 27:3) الربّ لا ينكر احتياجك، ولذا فعليك ألا تنكر أخاك الإنسان الذي أرسله الله ليختبر قلبك. فإذا في […]
هل الكمالية هي ديانة القرن الحادي والعشرين؟
الكماليّةُ (أو السعي إلى الكمال) هي اقتناعُ المرءِ بأنَّ الكمالَ (فيه أو في سواه) يجبُ أن يكونَ مطمحَ كُلِّ إنسان. بَرزَ مفهوم الكماليّة في أوساط البيئة البروتستانتية في القرن التاسع عشر، ليتحوّل بعدها إلى […]
القديس البار يوسف المرنّم
أصله صقلّي. انكبّ على قراءة الكتاب المقدّس والتأمّل فيه منذ فتوته. لما سقط موطنه في أيدي العرب المسلمين فرّ وذويه إلى البليوبونيز فإلى تسالونيكي. كان في الخامسة عشرة يومذاك. ترهّب […]
