الله لا يعمل وحده كلّ شيء. يريدنا أن نعمل معه، غير أنّه هو المبادر إلى سكب النعمة علينا. لذلك يقول بولس: «أنتم حرْث الله وبناء الله». هو الحارث في أرضنا […]
كلمة الراعي من التذمّر والإحجام إلى الشكر والالتزام
تطالعنا في هذا الإنجيل مطالبات متبادلة. فالتلاميذ يطالبون المسيح بأن يصرف الجموع، والمسيح يطالب التلاميذ بالاهتمام بهم. قلّة الوسائل المتاحة أو شحّها لتلبية الحاجة الحاضرة كانت، على […]
التجلّي للمطران جورج خضر
ماذا حدث على جبل التجلّي؟ أيًّا كان هذا الجبل، أهو ثابور في الجليل أم حرمون جبل الشيخ عندنا هنا؟ فالعلماء مختلفون حول هذا الموضوع. هذا ليس بالشيء المهمّ. الأمر المهمّ […]
من تعليمنا الأرثوذكسيّ: بين أعياد السيّد وأعياد السيّدة
التلميذ: لماذا تُسمّى أعياد والدة الإله أعيادًا سيديّة؟ المرشد: ندعوها أيضًا الأعياد الوالديّة. هي سيّديّة لارتباطها بالسيّد الربّ يسوع المسيح الذي هو محور العيد. فأعياد والدة الإله ترتبط […]
حفظ الأمانة في الصعاب
حَبانا الله بالكثير من النعم والمواهب بمسحة الروح القدس التي بها خُتمنا. «لكن الذي يثبّتنا معكم في المسيح وقد مسحنا هو الله. الذي ختمنا أيضًا وأعطى عربون الروح في […]
كلمة الراعي من شاطئ الشهادة الخارجيّة إلى عمق الاستشهاد الداخليّ
لحق بيسوع أعميان من دون أن يرياه، لكنّهما كانا يصرخان في إثره طالبَين إليه أن يرحمهما. هذان استطاعا أن يعبّرا عن إيمانهما فشفاهما يسوع. إلّا أنّ يسوع أمرهما بألّا يقولا […]
حُسن الإعتراف أمام الأتراب
يُظهرُ لنا هذا اليوم المبارك القدّيسَ إميليانويس المعترف أسقف كيزيكوس (في آسيا الصّغرى) كأحد القدّيسين المجاهدين، الذين لم يهابوا الشدّة ولا النّفي ولا التّعذيب في مسيرة إعترافهم بالإيمان بالرَّب يسوع […]
القدّيسة حنّة أمّ والدة الإله
لا نجد في الكتب المقدّسة القانونيّة ذِكْرًا للقدّيسَين الصِدّيقين يواكيم وحنّة جدَّي المسيح الإله، فمعلوماتنا بشأنهما مستقاة بشكلٍ خاصّ من إنجيل يعقوب التمهيديّ. هذا الإنجيل هو من الأناجيل المنحولة وهي […]
كلمة الراعي بوصلة يسوع في تحديد اتّجاهات الحياة
يعرض علينا يسوع في حادثة شفاء المفلوج بوصلة لاستخدامها في اتّجاهات متعدّدة، بحسب قدرة إبحار كلّ منّا واستعداده الداخليّ ورغبته في الحصول على صيد وفير. كيف يكشف لنا يسوع عن […]
المغبوط ثيوذور المتباله للمسيح الجورجي
في إحدى قرى أيبيريا (جورجيا الحالية) عاش رجل بسيط اسمه ثيوذور، وكان الجميع يعتبرونه أبلهاً، لا بل مجنوناً. لم يزر الكنيسة يوماً مع أنه لم يُظهِر أي نقص آخر. في […]
