...

من تعليمنا الأرثوذكسيّ: التجسّد

التلميذ: أودّ أن أسألك: في الميلاد نعيّد لميلاد الربّ يسوع في بيت لحم الذي حدث منذ أكثر من ألفي سنة أليس كذلك؟ المرشد: التجسّد ليس مجرّد حدَث وقع في الماضي. […]

اقرأ أكثر…

من البطن

في القدّاس الإلهيّ وخلال الدخول الصغير (الدورة الصغرى)، وفي آخر الطواف، عندما يصل الكاهن مع الشمّاس أمام الباب الملوكيّ، وبعد أن يُبارك الأوّل الدخول، يرفع الشمّاس كتاب الأناجيل بكلتا يديه […]

اقرأ أكثر…

شفاء وتحرير

يتهيَأ لنا أنّ هذه العجيبة ليست ذات أهمّيّة، وهي حادثة عرضيّة مهّدت لجدال حول مفهوم راحة السبت. لكن، إن اطّلعنا على واقع المرأة الاجتماعيّ في زمن يسوع، والقيود الاجتماعيّة والدينيّة […]

اقرأ أكثر…

قوّة الصلاة

الروح القدس الساكن فينا هو الذي يصلّي، إذ نقول في مطلع الخدمة الإلهيّة: «أيّها الملك السماويّ المعزّي روح الحقّ هلمّ واسكن فينا…»، أي أنّنا نخاطبه بالقوّة التي أنزلها إلينا. هو […]

اقرأ أكثر…

التبرير بالإيمان

رغم حماوة المناظرة ضدّ المتهوّدين في العصر الرسوليّ، والتي أدّت إلى التركيز على تعليم «التبرير بالإيمان» في بعض رسائل بولس، لا يكاد يشكّل هذا المنحى اللاهوتيّ حول «كفّارة المسيح»، مفتاحًا […]

اقرأ أكثر…

من تعليمنا الأرثوذكسيّ: الضابط الكلّ

التلميذ: الأحد الماضي بعد القدّاس الإلهيّ كانوا يتكلّمون في كنيستنا على مشروع رسم الأيقونات على جدران الكنيسة، وقال أحدهم إنّهم سيبدأون برسم البانتوكراتُر. لم أفهم ما المقصود، هلاّ شرحت لي؟ […]

اقرأ أكثر…

كلمة الراعي سؤال الحياة

هذا سؤال الحياة: «مَن هو قريبي؟». الناس عندهم أنّ القريب هو الزوج أو الابن أو العمّ، كلّ هؤلاء الذين نسمّيهم أقرباء، والناس عندهم تفريق بين القريب والغريب. القريب من شاطرنا […]

اقرأ أكثر…

كلمة الراعي أن نعيش مع المسيح

في إنجيل اليوم عجيبتان: عجيبة أولى هي شفاء المرأة النازفة الدم التي جاءت بالصدفة، لأنّ المقصود كان أن يشفي السيّد ابنة يايرس رئيس المجمع التي ماتت وهو في طريقه إليها. […]

اقرأ أكثر…